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23 novembre 一个梦梦见高中化学老师成了国家主席,参加全球气候会议。他还是那么酷,而我还是那个死记笔记的...
边上有个MM不错,给我看她的名片,好像是sachs and citi的(高盛和花旗合并了?水木看多了), 可惜醒来发现找不着了,可惜 22 novembre OT 好炖 牛奶奉上级指示:在经济危机期间,凡是上班迟到的,睡觉的,晕倒的,喝水过多的,老上厕所的,用手纸太多的,上完厕所不洗手的,以及上班时间看space的(说你呢)通通开除。请各位做好心理准备。
传达完毕,记日记。
OT
最近比Kono-san还走得晚,我自学的哦图卡勒萨马也一直都没有机会练习。其实我发现周围没人的时候效率还挺高的,而且你想用什么姿势,就可以用什么姿势
来敲键盘。实在撑不住了,趁着人少网速慢还可以看一段死亡小册子,或是去水房与Monica培养一下感情(母鱼的名字,公鱼叫Bill)。真是自得其乐啊....下次我还得在冷柜里藏瓶酒。
好炖
10点半出来,只有7-11还开门。买了个野菜包子,还有好炖。我说我要吃鱿鱼须,店员MM说这些碎了的你要么,不要钱。我说碎了的就不要了吧。她说嗨还是要吧反正不吃也是扔了还不如给你吃呢....我含泪谢过
于是拿出来的在路边上吃。这几天天气挺好,风不大,也不是太冷。深沉的在路边吃着包子,45度角仰望星空。我对自己说:如果看到流星,我就回去买个包子,猪肉芹菜馅的。
牛奶
回来还是想吃点东西(没吃到猪肉芹菜)。打开冰箱发现半包放进去已经快1个月的牛奶,晃晃里面传出“地震啦~”之类的喊声。估计里面的微生物都已经进化成智慧生物了。放回去让他们灾后重建,看有没有一天能从冰箱里走出一个美女。
好了,我要睡觉了,经济危机,睡觉有时候都被会冻醒。TNND。楼上的,暖气不热加层被子,不要半夜把弄得地板弄那么响。
19 novembre News update (新闻速递)因为认为外号“大裤衩”不雅,CCAV最近内部为其新建大楼进行征名。网友也纷纷献计献策。目前主流意见分为两派,一派认为应该叫“钢门”,以突出其结构特征;一派认为应该叫“智窗”,因为CCAV是中国人民智慧的窗口。目前双方意见相持不下。CCAV有关领导表示他们正在进行积极研究,不管叫智窗还是叫钢门,CCAV将一直保持其作为喉舌的先进性,服务于广大人民。 09 novembre 最近看过的电影最近和二扁看了很多电影。二扁不会说话,他的想法不知道。个人影评如下:
1.海角七号
对我来说,不错。我现在发现我对电影的要求只有3点,第一:音乐;第二:剧情;第三:演技(排名分先后)。能同时满足以上三点要求的不多。现在看的电影只要满足以上任何一条,我就觉得可看,看了之后觉得没亏(一点不占的电影看了十分想去找导演要青春损失费)。总体来说,海角七号还不错。虽然主角都有点装X嫌疑。电影主题也很反动,宣扬台日友好,美化了日本侵略者对台湾的残暴统治史...(有对这个角度感兴趣的可以找H大哥进一步聊)。小规模剧透:有几个小情节挺好玩(如日本妞用日语对打鼓的说:你个昆虫,现形吧!哈哈,说人长得丑还可以这么说!受教!"konoguongji,$%*($)&#*$#)%#*&$" (太快了听不出来,会日语的高手补一下...)。还有,我比较喜欢送信老头,非常非常的个性。我希望我老了也能有这么帅。
如果你不管演技和影片背后的东西呢,海角七号我最喜欢的是音乐。背景配乐,插曲,主题曲,片尾曲,都很不错!特别是国境之南,加上老头的木琴配乐,能让人听呆了。我打算在space的背景音乐加上这个,先听听看!有机会还得再看一遍。
2.李米的猜想
从头看以为是科幻片(两毒贩最开始在讲脑神经什么玩意),看到1/4以为是搞笑片(方言诗人上场),看到一半以为确实是搞笑片(傻根小烂屎上场),看到3/4觉得好像是小三片(马冰不认李米),直到影片结束的时候周迅终于在镜头中告诉广大观众这其实是主旋律教育片,给高三学生看的。她说:我和男猪脚高中就搞早恋,然后成绩又不好,都么有考上大学。结果就是一个开计程车一个贩毒。希望广大莘莘学子一定要吸取我们的教训,好好念书。成绩不好的坚决不能搞早恋。
这部电影值得一说的就是周迅的表演了。编剧和导演都是小烂屎,周阿姨演得还是不错的。把一个被抛弃了四年,期间和男性XXOO次数为零的女性很好的诠释了出来(我不知道为什么导演就加这样一个说明)。结合她在画皮的表演,觉得她也算是越来越炉火纯青了。
3.保持通话
3点都没有。别看了。想看古天乐开奇瑞QQ飙车的除外。
4.画皮
音乐不错。没有张靓颖唱的主题曲,绝对少了一半的可看性(凉粉卖私货:))。大爱和小爱,我比较欣赏小唯的不顾一切。当然,王夫人的牺牲精神也很伟大。但从我看来,你爱人家就要不管不顾的,管那么多人生死干嘛(个人极端见解,仅供参考)。王生说他点啥呢。做梦都和人家XXOO了,老衲您就从了吧?还非得一副忠贞无比的样子,等老婆死了才和人家狐狸说爱老虎油。这个死gay。
周迅的小三演得不错,最初很妖艳很妩媚,最后很悲伤很绝望。我对她和王夫人都很同情...最后,还是一定要去听主题曲!我听它总是想起点啥来。
此次汇报到此结束,谢谢周末来办公室施工改造的同志们,谢谢CCAV。各位晚安。
06 novembre 11月6日 困 又加班哪 出事困
今天困得一塌糊涂。生着喝咖啡,居然还觉得味道还不错。再这样下去得生嚼咖啡粉了。NND,要点早睡。
又加班哪
这几天可能加班稍微有多点,再加之周围同事走的比平时稍微早点,于是可能好几天就剩下我和Kono-san。搞得她一见我就笑咪咪的说:又加班哪?我下次准备笑咪咪的回:嗨。加班还是日本人比较狠,今天我上个厕所一看又周围只剩我俩了,于是赶紧溜了。
出事
在水房看鱼,kenny来了句经典的:连两条鱼都没看住,你看这不搞出事来了?(背景:水房养着两条热带鱼,母的生了12条小鱼)嗯,这实在是阿姨的失职啊!
我把风铃挂在窗户上,最近风大,经常叮咚叮咚的响,而我的第一反应总是想去关微波炉。这个没情调吃惯了方便面的。 05 novembre 11月5日 大腿 狗和五方灌汤包和大腿
午饭本来打算顶多吃个小王府,给P总忽悠到中国大。老大被P总忽悠得连我听着都冷汗直冒...真难为他了。
领位小姐穿旗袍,身材那个好,错落有致的。 进去吃吃喝喝,感觉还行。主要吃点心,感觉和金鼎轩差不多。 中途去趟洗手间,门口的旗袍MM冲俺微笑...我也“微笑”回去。使劲控制住没看腰以下的部位。 吃完老大买单,一看也没吃啥,灌汤包,肠粉,腊味饭,西瓜汁等等。但看完结帐单哭了,我要换回去吃4次带烤鸭和清蒸鲈鱼的小王府! 走人。旗袍MM继续微笑(冲俺?)。偷偷瞅了一眼下摆,明白了。来这里哪是吃饭,眼睛来吃大腿的么。于是挺胸多看了两眼。做人不能太老实,咱也不能太亏。 五方和狗
晚上出来买了个五方当晚饭,吃一路。看见路上的狗有点紧张,它们今天对我格外注意。有一只从后面赶过来,抬头围着我绕了一圈,看我捂的紧,讪讪地走了。我带着胜利的微笑把五方在众狗睽睽下吃完了。感觉好像比以前要好吃一点。
还是要把音乐开很大声才能不去想。 24 ottobre 什么叫乐观(xunzi家里转来的)How do you define optimism?
不笑的没有幽默感! 19 settembre In Joy and Sorrow
In Joy and Sorrow Oh girl we are the same (歌手嗓音很烂,奇怪的就这一句唱出来就让人欲罢不能)
24 agosto 结束啦,努力吧为什么要踢足球,打篮球,排球,甚至水球?
为什么要练田径,体操,举重,甚至跳水?
为什么要参加奥运会,参与竞争,并争夺奖牌?
为什么要整天坐在电视机前面关注中国选手的表现,以及金牌榜?
为什么要闭关看书...
傻根说要做有意义的事;
我没出息的觉得要做让自己觉得快乐的事。国家荣誉,民族自豪,社会认可,别人的崇敬?我多想都不在乎。不能享受纯粹运动快乐的冠军,不如在小巷里踢球的野孩子... 11 agosto 怒zz!——国足欢迎你zz国足欢迎你
迎接另一个比赛
还是一贯谦虚 面孔改变结果不变 能输绝不赢你 我家球门常打开
要进几个随你 交锋过后就有了底 你会爱上这里 不管远近都是客人
请不用客气 进的少了别在意 下次补给你 我家住着谢亚龙
书写每段传奇 不懂足球不要紧 仕途才是第一 陌生熟悉都是客人
请不用距离 谢主席他很热情 场场督战陪你 国足欢迎你
为你开天辟地 再不济的实力 也能找信心 国足欢迎你
在主场上分享平局 哪怕你(世界)排名垫底 我家球门常打开
开怀容纳天地 一个两个不算稀奇 再多也输得起 天大地大都是朋友
请不用客气 场上梦游是惯例 场下才牛B 国足欢迎你
用净剩球感动你 你们捞足积分 我们来出局 国足欢迎你 遇到中国就是福气 业余联队一样能晋级~~~ 10 agosto 关于OG开幕式一点的感想貌似人人有话说的样子哈,我也说一点本人的感想...
从整体来看,电视转播效果公认不行,该大的不大,该小的不小。网上有些图片很不错(比如说当时觉得很丑的孔子要你命3000系列的印第安服后来从斜上方看居然有水墨画的效果,老头子也真是是费心机了),希望以后能再看到好的版本。本次开幕式个人打分85分,优秀了:)
对主要环节的分析如下:
1. 最开始的击缶。
实在是壮阔啊壮阔~电脑弄出来的没啥好说的,问题就在这是那么多人同时整出来的。效果很好,很强大。仔细瞅了一下,缶还做的很精致,四棱都有龙纹。(预计成本1000一个,2008个,共计200多万哪,好么,一开始就烧了这么多了。不过可以卖给收集者,5000吧,您别嫌贵,一般人咱还不卖给他)。这部分是我在一路狂奔的时候在楼下小卖部瞥到的,家里看好是好,不过电视机需要预热。我7点开始预热,到8点它还不出图像,我只好望看球的酒吧奔了。 2. 脚印及奥林匹克
这个大赞!很浪漫,很神话!想象奥林匹斯山的神一路来到北京,漫天的星星汇成了五个圈。然后,居然飞来了几个苍蝇,就把圈给在空中展开啦!(对不住相关演员...太远了看不清是仙女,而且看直播的地方有母蚊子一直试图和我搭讪...)仙女散去后,背景是灿烂的银河,场中是如钻石星辰拳般闪烁的5个圈,即使从转播里看也让人觉得太梦幻了。此次此刻,我无比的嫉妒现场观众....最后5个圈是怎么散去的不记得了,又化作星星散到场内去了? 3.画卷
画卷的展开相当华丽。我隐约记得玩哪个游戏等登录场景就是这个。仙剑,还是轩辕剑?遗憾的就是上面没有如“开始新的旅程”,“回忆”之类的按钮。之后又经过黑衣人在画卷上撒泼打滚,小盆友随地大小,运动员蹂躏践踏等一系列程序最后还完成了一副接近了我当年小学5年级水平的画(我的画比这幅好的地方就是我的太阳一般都是有头发的,老谋子的太阳虽然装嫩,但是是个秃)。不过怎么说,这个想法本身还是很有想法的。很能展示中国文化华丽的一面,另外问一下,圣旨是不是都是这么裱起来的?——各藩王酋首听旨~~ 4. 活字及丝路
活字让我想起了变形金刚里面的那个cube(不好意思,弊人的思绪就是这么跳跃...),我一直激动地期待它能重现变形金刚场景里面的一幕,就是叽里呱啦的变形,最后缩成一个小方块,可惜到最后也没有(我承认我这么想过分了)。土上丝路MM跳舞太小没看清楚,后来看图片惊为天人啊。海上丝路的时候,最开始也没认出来扇子上的图案,以为老谋子怕观众中暑,给大家扇扇,结果一看是海船。最后扇子围成一个大船的时候,倒是有点诺亚方舟普渡众生的气势了。 5. 弹钢琴
小盆友最后很可爱的在看着天上发呆,朗朗给了她一东坡肘子(郎胖子你给我记着!) 6. 少林铜人之2008鸟巢版
无语 7. 宇航员发现地球
宇航员发现地球?外星人吧...总之,地底下出来了一个地球。可能是转播的问题,地球看上去不大,但看上去上面有很多蚂蚁在绕圈(请原谅我这么说,但是这确实是我的第一感觉)...最近家里闹小强,我每天平均杀掉3只,对这种场景尚心有余悸。 8. 主题曲
第一遍没感觉,就感觉老刘抽条了。之后第二遍继续没感觉。第三遍,第四遍...现在终于有了。夜深人静的时候听很不错,向大家推荐。 9. 运动员入场
中间还有什么?忘了。运动员入场到意大利的时候我预计家里的电视预热差不多了,也就回去了。回来没多久就赶上中国队。西红柿炒鸡蛋队的旗手还是春春他哥。边上还跟一吸鼻涕小孩(林浩,我记住了)。小孩跌跌撞撞的跟着,春春他哥在前面意气风发的走着。嘿,要是我是导演,就让小孩坐姚明肩上,或是骑他脖子上。另外,白衣MM幸苦了,向你们表示崇高的敬意! 10. OG护旗手入场及升旗
扬扬很PP!护旗手很威武!不过下次接小孩旗的时候要温柔一点,不要吓着小朋友... 11. 点火
终于点火了...我个人比较欣赏这个综合嫦娥奔月夸父追日的创意。但是可能大家都误以为时快时慢的可能出现了失误。但是还是被某网友发现了背后隐藏的真意: “一开始李宁跑出画卷,表现了古代中国走在世界前列。后来越来越慢,表现了近代中国落后于东西方列强。最后李宁毅然点燃了火炬,表现了大家同归于尽的伟大理想...” 我也向这位网友表达我的敬意:) 再想想,也就这些了。 对了,还有小朋友在纸上画画的时候,居然还每个人背个那么大的书包!啥意思,应该没有必要吧?回想到我痛苦的童年,如果画画只是老师布置的作业,我是绝对画不好的....闭幕式如果有小朋友出场的画,可不要再背大书包了。
03 luglio 记录这个时代这是怎样一个时代啊~实在不太适合理想主义者生存~
新词条1:
《辞源》新成语词条:正龙拍虎
新成语:【正龙拍虎】 词目:正龙拍虎 发音:zhèng lóng pāi hǔ 释义: ① 意指某人或某集团为利益驱动做假,被揭穿后还抵死不认; ② 社会公信力缺失; 典故: ① 《史记•周正龙列传》: “周氏正龙者,秦地金州镇坪人也...正龙置彼画于深山密林中,遮淹修饰,远近数数摄之,得虎照数十副.照中虎卧于林下,双目炯炯,俨然真大虫也.归而献之县官,官喜,以呈上官,州府台阁皆不疑,布之互联网,传告天下,厚赏正龙.网民见之,咸以为假,竟相怒骂之,有好事者遍搜天下旧年画,果得虎照原版画,多不可数.正龙之谋遂败焉,天下皆以为耻.” ② 《正龙列传之龙克赝虎》第一篇:“呜呼!彼以其伪虎诈利为可恒也哉,是囚灾物也!只增龙克赝虎笑.” ③ 《诌氏全书•正龙传》:“古有武松打虎,今有正龙拍虎,更有关克挺虎” ④《天涯史记之周正龙大传》:“太史公曰:陕府本民情纯朴,素为文重德厚之地,奈其民周正龙者,心术多邪,妄以一己之智,愚天下士人,自是愚不可及,然天下愚者,又何止周正龙耶?” 例句: ① 汉芯造假者正龙拍虎,最终咎由自取.[关键词:汉芯] ② 中石油上市,各媒体正龙拍虎,使新股民站在48元之巅.[关键词:中石油 第一套] ③ 中国彩票正龙拍虎,再次告诉国民双色球再创彩市中奖纪录 一名彩民独中1.02亿元,使彩民趋之若骛.[关键词:双色球 1.02亿] 新词条2:
【打酱油】
网络用语:网络上不谈政治,不谈敏感话题,与自己无关,自己什么都不知道,就用此话回帖而已,相当于“路过”
一种在网络十分流行的对现实无奈的术语,道义上强烈关注某事,行为上明哲保身,受压抑的轻微呼喊,朝野都能接受的行为,属于“非暴力不合作”幼稚阶段的行为。 广州电视台在街头随机采访市民时,问及“请问你对艳照门有什么看法?对CGX等明星又有什么看法?”某男性受访者从容应答:“关我X事,我出来买酱油的……”媒体态度是头脚倒置——凡属于私人空间的事儿,喜欢(也只能)在这方面起劲;而属于公共空间的事儿,则只能跟着CCAV“欢乐祥和/盛世中国/举国欢腾/最后胜利/平稳发展/影响不大/极少数的一小撮/打砸烧抢/愤怒声讨”,平头老百姓没有渠道,没有权利表示关注,他们永远是“欢乐祥和/盛世中国/举国欢腾/最后胜利/平稳发展/影响不大/极少数的一小撮/打砸烧抢/愤怒声讨”中传说的主角。
其他新词条:
【被和谐】
【我是正义的屏蔽词】
【被自杀】
【做俯卧撑】注:勿超过三个... 07 aprile 如果觉得太政治了,那就不用仔细看啦zz台湾是大陆的一面镜子。香港澳门太小,新加坡太远。要不要把镜子收回来? 大家都说要,
个人觉得需慎行。目前XX还没有到端正到不用镜子的时候。
中国统一之利弊 杨小凯 ......Baechler (1976,页 77 --- 113) 在其名著「资本主义的起源」中指出「资本主义扩张源于政治上的无政府主义」 (页77)。他指出资本主义发展的表面原因似乎是市民社会从国家解放出来,但其更大的历史背景是同一文化下,敌对主权国家之间的分裂与竞争,这使得政治多元化局面限制了每一政治权力,因而使经济得以解放。这种政治多元局面使得各种不同的政治试验以在较短时间同时进行,因而使得有利于提高国家实力的制度被发现,采用和被创造性模仿。但是,他也指出,这种同种文化 长期分裂为不同主权国家的现象在历史上是概率不高的奇迹。因为每一政治权力都有无限扩张的趋势。而中国式的大一统局面发生的概率反而较高。 他承认欧洲同一文化分裂成不同主权国家的政治多元局面是一个很难解释的谜。但他也作了一次初步的猜想,第一个条件是教会与国家之间的竞争使得国家权力受到制衡不能无限扩张。第二是地中海和英伦海峡特别的政治地理环境有利独立国家和独立城邦之间经商却不易武力统一 (正像台湾海峡的政治地理特点)。第三个原因是欧洲发达的封建制度,使地方封建主得以制衡政府的权力。 Macfarlane (1988), Jones (1981), North (1981,1994) 都有持类似观点。这些作者分析欧洲在同一基督教文明下的政治分裂对经济、社会发展的意义时主要指出如下一些好处。 同一文化下的政治分裂给了地主绅士和新的资产阶级可乘之机,易于利用国与国之间的权力争夺取得独立地位,使资本主义得以发展起来。欧洲历史上很多自由城邦都是利用国王之间争权夺利取得自由城邦地位的。其中以荷兰的阿姆斯特丹利用西班牙与普鲁士之间的权力争夺早在十五世纪就取得自由城邦地位为代表。自由城邦不但是资产阶级发展的基地,而且是欧洲形成城邦之间长距贸易和统一欧洲市场的基础。而按 North 的看法,这个十五世纪形成的市场是工业革命的基础。中国历来没有自由城邦,城市都是政治中心的附属物。直到近代香港成为自由城市,其自由城市的地位在一九九七年后能够维持,也要靠中英之间的斗争,台湾与中国大陆之间的政治竞争及对香港自由城市地位的有力支持。 第二,同一文化下的政治分裂会大大增加制度试验的多样化及效率。如果政治分裂是发生在不同文化之间,其促进制度试验的效果就不会很显著。用中国俗语而言「同行生嫉妒」,这嫉妒越是在同行之间越强烈,而这种嫉妒的强烈一方面会鼓励标新立异,试验不同的制度,另一方面对成功的制度有极大的创造性模仿的压力。例如英国的一整套制度 (自由企业,开办企业不要批准,专利制度,自由贸易,将王室财务与国家银行分开,十八世纪撤销一系列政府管制和规例,例如撤销对高利贷的管制,废止对工艺、学徒制的管制,对外贸及移民的管制,废除谷物法,废除中世纪留下的保护主义法令等) 只花了五十年左右就被欧陆创造性地模仿。但香港在亚洲的成功,却至今没有被中国大陆成功模仿 (大陆办企业仍要政府批准,外贸企业的成立仍要许可证,自由贸易和议会民主更是非常遥远)。这种模仿速度的差别当然是因为英法之间文化相近,而中国人总认为英国式的制度不合中国「国情」,也就是中英不太像「同行」。 但法国被迫模仿英国,却有意标新立异,比如拿破仑法典在废除等级特权方面就超越英国制度。法国在拿破仑时代发展起来的现代大学制度故意与英国教育制度背道而驰,强调工程和科学的正式训练,使其在第二次工业革命中后来居上。英国的教育制度在工业革命第一波中曾成功将资产阶级吸纳入上层社会,但法国的国民教育制度完全打破等级概念,使英国制度相形见拙。英国吸纳资产阶级入上层体制虽增加了社会流动性,但却使企业家贵族化,反而在工业革命第二波中被法国超过。 将这一起一落与十一世纪至十九世纪初英法地位的起落比较, 可以看出这种「同行生嫉妒」机制对经济发展的重要影响。英国的制度是与整个欧陆非常不同的制度。 不但普通法与欧陆的罗马法完全不同, 而且政治权力通过封建制而分散化比欧陆要彻底。 普通法由于不是政府立的法, 而是诉讼各方在公正条件下吵架吵出来的法律,加上衡平法 (Equiteng Law) 的实施, 确定了在何种条件下, 新个案可以推翻过时的个案,所以成为世界上适应性最强的一种法律制度。 这种制度在十五世纪前的欧洲是被人瞧不起的。就像本世纪初的中国人根本瞧不起泰国一样。要不是英伦海峡的隔绝作用,要不是欧洲的政治分裂,英国制度和意识形态绝不可能在八百年内成为欧洲和世界的主流意识形态和制度。 上文引到的几位作者都提到,欧洲的政治分裂使得新思想和异端邪说有处可逃,而中国的大一统相当于儒家一党制,异端邪说无处可逃。而中国文化思想最灿烂的时期往往是政治分裂时期。 分裂国家之间的制度的差别还创造出比较利益和贸易的好处。例如英国人在技术发明方面不强 (由于英国教育不强调严格的工程和科学训练), 但却很鼓励将聪明变成商业性的产品 (由于专利制度,自由企业制度,普通法有效地保护私人财产), 所以在工业革命前从欧陆进口了很多发明思想 (欧陆的制度使这些思想难以商业化),然后变成商业性的新技术出口。 按照 North (1994) 的看法,意识形态和信仰系统决定行为准则和道德规范,这些决定政治制度,政治制度影响法律和经济制度,它们又影响经济发展的表现,而经济的表现好坏在一个政治分裂的环境中会在统治者之间产生极大的生存竞争压力,因而会反过来影响意识形态和信仰系统 (Belief System)。这个反馈链条中,如果分裂的政治实体之间文化相同,则竞争压力越大,所以经济表现对意识形态的反馈影响也越灵敏,所以社会意识形态和制度演进也会快。 North 指出很多亚洲国家相当成功地模仿了西方法律制度,但却不模仿政治制度,也没有吸纳西方的意识形态,但法律是由政治制度,行为和道德准则决定,而这些又由意识形态决定。所以光仿真技术,硬制度,其效果可能不会如预期那么好。而意识形态和信仰系统的变化会比硬制度慢得多。 由于制度试验的可能性远远超过人类的想象力,所以同一文化形成子文化分支,是保持制度试验多样化的条件。子文化分野往往可以限制政府权力的无限扩张。例如欧洲语言文学的不统一就成为民族国家抗拒政治统一的强有力武器。 而盎格鲁 --- 萨克逊 (英国) 文化分叉为美国子文化,英国子文化,加拿大、澳洲、新西兰子文化也使英国同一文化下,政府制度,税制和其它制度的试验多样化 (例如澳洲没有消费税,新西兰将主要政府部门职能改成由公司管理了)。 因此,盎格鲁萨克逊文化下的政治分裂成为此文化在世界上占优势的一个原因。 英法之间在工业革命前后人均收入差别增加到 40% 时,政治压力就极大,而当今中国大陆与欧美人均收入相差十倍,压力也不如英法竞争那么大,这当然是因为中国与欧美文化差别造成的隔绝竞争作用。今天如果湖南与广东是两个国家,他们之间的人均收入差别已在一倍左右,竞争压力当会非常强。但湖南广东由于不是主权国家,它们也没有能力对此竞争压力作强有力的反应。 从这些分析看,中国文化分裂为多枝子文化,并由多个以中国文化为背景的政治实际合作载体应该是中国文化昌盛的一个条件。子文化分枝往往是独立主权国家形成的条件。英国文化的分枝现象也以创造子文化认同为基础。这种子文化认同有一些基本条件。第一是文字、字典的可识别性。例如,美国有意将原来差别不大的美式英语与英国英语加大差别,在世人面前建立起美式英语与英国英语两个字典系统。澳洲与新西兰也以用英语为他们的子文化标识。 政治制度的独特性,对共同政治事件的共同独特感情,与其它国家相异的电视网,军队,警察,大众媒体网络,教育制度,教材,货币,股市,等等都能成为独特子文化的标识。 以这些条件来分析,台湾中国文化与大陆中国文化已经不可逆转地形成了两个互相区隔的中国子文化。台湾文化与大陆中国文化之间的差别要比美国文化与英国文化之间的差别大得多。第一是台湾与大陆的字典差别比英美的差别大很多倍。简体字与繁体字的差别已使海峡两岸的字典完全不同,经过几代后,也不再可能合成一个字典。政治制度,法律制度的差别更不用说。对一次政治事件,两岸人民很少有共通的感情。比如高雄事件,大陆人民会毫无感情,而对清查五一六运动,台湾人民会毫无感觉。对中华人民共和国进入联合国和李登辉访问美国,两岸人民的感觉可能完全相反。 因此从长远而言 (以英国文化为世界主流文化所花的九百年为测度单位), 台湾的中国子文化从中国大陆文化分野出去是中国人的一大幸事。这也是概率极低,但却极为珍贵的历史事件。加上新加坡的中国文化分枝,香港的中国文化分枝,中国文化至少已有了四个子文化分枝。可惜的是香港中国子文化有可能在一百年内被中国大陆子文化同化。 香港的中国子文化可说是盎格鲁 --- 萨克逊文化与中国道家、儒家文化的结晶,新加坡文化是盎格鲁 --- 萨克逊文化与中国法家、儒家文化的结晶,中国大陆文化是马克思主义及法国文化与中国儒家法家的结晶。台湾中国文化是比较正宗的中国儒家道家文化在响应西方挑战演化出来的。如果当年春秋战国的局面能延续上千年,中国的一次极优秀文化分枝 (例如强调科学的墨家) 也不会失传。东亚的大陆政治地理大概是这种分裂难以维持的原因。大陆便于武力征服,在无汽车时,贸易的交易成本却非常高昂。 下面我们来讨论一下中国统一的好处。这当然与欧洲不统一的坏处有关。欧洲的不统一虽然使制度创新的可能性大大提高,也使意识形态与经济表现之间的反馈更灵敏,但却使战乱连绵。两次世界大战都源于欧洲,更不要提历史上的十字军东征,三十年战争,等等使人民生灵涂炭的事件。但这却是欧洲人尊重多元政治文化,容忍异端邪说的意识形态比亚洲早形成的条件。加上十九世纪后形成国界不可侵犯和国际秩序的概念及制度 (例如神圣同盟,国联,联合国,各国的民主制度),因此欧洲的政治分裂在今后可能并不是战乱的主要原因。特别是伊拉克战争之后侵犯国界要受罚,就像偷东西要受罚一样已形成全世界都接受的意识形态。因此硬制度也有了意识形态和信仰系统的支持。政治分裂造成的战乱在海湾战争后的时代大概会成为一个不太令人担忧的问题。 但是欧洲早在上世纪就形成的「住民自决原则」及其它欧洲冲开形态在亚洲并未被广泛接受,特别是这一原则根本不是台湾和大陆的主流意识形态,所以台湾大陆分裂仍可能成为战争发生的原因。这的确是台湾政治和经济发展的一个限制因素。台湾也只能在坚持中国统一的原则下减轻这个限制因素的负面影响。如果将来「住民自决原则」成为亚洲的主流意识形态,则台湾被迫用「统一」的承诺来自保国际安全就会成为不必要。但正如 North 所言,意识形态的变化比硬制度的变化要慢得多,即使中国大陆实现了民主政治制度和保护私有财产的法律制度,「私有财产神圣不可侵犯」,「住民自决原则」「LaissexFaire」,这些英国意识形态可能还不会真正被中国人接受。 因此在看得见的未来,台湾海峡两边都会用「统一中国」这个概念来保持台海和平的安全。 欧洲政治分裂的另一个坏处是要第二次在大战后才看得出来。第二次大战后,由于美国利用巨大国内统一市场的优势,大大超过了欧洲。特别是九十年代以来,美国与其它发达国家的经济差距加大。其根本原因就是统一的国家,提供了统一的交易网络,统一的电视网,统一的文字,无洲际关税,统一的大众媒体网络,统一的批发零售网络,统一的洲际公路网,信息高速公路,统一的货币,统一的工业标准系统,统一的股市及其它各类市场。这些都使分工的演进比分裂欧洲高得多。欧洲的分裂使上述条件都不具备,所以即使在自由贸易的条件下,交易效率比美国低得多,市场分隔和垄断比美国严重得多,使分工演进受到限制。 所以欧洲人发现,如果他们不消除政治分裂造成的不必要交易费用,他们永远无法在与美国人的竞争中胜出。这是欧洲货币一体化及其它朝统一欧洲发展的趋势后面的经济原因。从这种经济角度来看,似乎中国统一是台湾一定要搭的经济快车,反倒是中国大陆对此是无所谓。因为中国大陆在下个世纪将是世界上最大的统一市场。 但是我们也知道中国市场的分割程度相当高,由于政治制度和经济制度的原因,中国的很多市场都区隔成很小的地方市场,地方政府的垄断权力使中国统一文化减少交易费用的优势无法发挥。很多产业没有全国性统一市场上的竞争,甚至在地方市场,私人企业也无法与垄断性国营企业竞争。因此台湾与大陆的分裂对真正自由的统一中国市场的形成可能还是促进因素。因为台湾商人将自由企业制度和自由企业精神带到大陆,使政府企业的垄断及僵化的制度受到挑战。因此从中国短期而言,台湾与大陆之间的政治分裂反而有利于真正的统一中国市场的形成。 正是因为很多在台湾的中国籍看到台湾可以在中国制度改革中发挥的作用,所以很多台湾的「大中国主义者」真正有「统一大中国」的梦。统一大中国的梦当然主要不是基于上述经济学原理。「统一中国」概念有深厚的宪政渊源。 二十世纪的共产主义试验使人类意识形态发生了自工业革命以来的大逆转。而中国和俄国是这个意识形态大逆转的主要受害者。共产主义试验使中国清末开始的立宪运动及一系列政治、法律、经济、文化的发展被打断,使得目前的中国在制度上没有任何中国现代宪政传统的痕迹。更不要提共产主义意识形态对宪政意识形态的破坏。 但是中国人迟早会认识到,目前中华人民共和国的宪法是反宪政的。因此重新立宪,或宪政改革必会出现。如果它不是和平地出现,就会在缺乏公平的分配政治权力和游戏规则下,由人们争夺权力的自发过程不太和平地出现。在这个过程中,即使人们开始有了共识,要以公平选举的游戏规则来决定政治竞争中的胜负,选举中总会有挫败者。这挫败都会有本能的冲动利用人们对新游戏规则缺乏信心,而输了不认输,不承认选举结果,造成宪政危机。正像南韩和菲律宾第一次选举时,在野党输了不认输一样。南韩和菲律宾在立宪过程中的政治危机是靠美国充当国际宪兵,利用它在这两国的军事基地和政治影响强迫选举挫败者输了认输 (尽管选举中的得胜方的确有大量舞弊行为)。 但是中国开始选举和立宪时,如果选举中的失败者不认输,谁来当这个警察强制执行游戏规则?如果无人能担当此角色,中国又可能动乱起来。而防止立宪过程中这类动乱的有效方法就是深厚的宪政渊源,使得人民对新游戏规则有信心。中国自清以来已有深厚的宪政政治渊源,此渊源在当代中国由中华民国宪法及在台湾宪政实践的代表。 因此很多台海两岸的中国人都体会到台湾之所以真正关心中国统一,是因为中华民国的宪政法统对整个中国回归宪政轨道过程的巨大价值。中华民国宪法当然不是一个台湾中国子文化中的宪法,它是在中国大陆制定,制宪过程有各个敌对的主要党派参加,因此它是民国初南北议和以来中国的第二次真正宪政过程。它有全中国的合法性。整个中国还没有任何成形的制度和人群关系能与中华民国宪法竞争在中国宪政过程中的法统上的合法性。中华人民共和国宪法由于制度过程中完全没有反对派参加,所以根本不具合法性,加上它本身的反宪政本性 (四个坚持) 所以在中共历史上不可能有宪政法统的合法性。 但是宪政秩序的建立往往需要一个强大的强制执法能力。这在美国是靠英伦海峡的隔绝作用自发地在缺乏强大武力的情况下形成的。由于英国的特殊政治地理环境,历史上曾长期没有强大的常备军,也可能避免外敌入侵。所以社会精英在军队和政界没有很多出路, (见 Jones, 1981, The European Miracle) ,因而朝经济和商界及技术上发展。这一大背景使得英国民风淳朴,宪政秩序的自发形成不是依靠一个对社会有控制能力的军事强人,尽管光荣革命时客籍荷兰国王(英国威廉第三和玛丽)的武力是这种新宪政秩序的后盾。 美国形成宪政秩序当然是以英国已有的宪政为基础。英国人治理北美殖民地与西班牙人治理南美完全相反 (见 North 最近对两种制度的比较分析)。英国人用法治,并给各殖民地以极大自治权,由他们自己管理本地事务,并决定各殖民地之间的政治关系 (如联邦或分治)。税制稳定而不是掠夺性的。而西班牙人正好相反,直接控制殖民地,不给地方很多自治权,并将殖民地当成榨取税收的剥削对像。因此,美国独立战争靠本地绅士及一些乌合之众在短期内取得了独立。没有机会让毛泽东、拿破仑式的军事强人在独立战争中成长起来。这当然是英国人早有让地方自治甚至定渲退 (Devolutim) 的心理准备造成的。因此美国也类似英国是个长期没有常备军,不靠军事强权维持宪政秩序的国家。宪政秩序真正是像深谙英国传统的哈耶克所说的自发秩序。 但对中国而言,历史的传统似乎指明,没有一具军人强权,强制执行法律的承诺似乎不可信。人民一般相信有军事强权的人才可能有这种强制能力。从这点而言,中共在大陆的统治是有这种强制能力的公信力。而不少中国人都将国民党在大陆的失败看成军事上的失败者没有强制执法和治国能力的证据。所以中华民国宪法的法统上的合法性和中共的军事强权又是个目前不可兼得的宪政秩序的两岸要件。这两岸要件是否能结合就完全看历史的机遇了。 从上文分析,我们可作出结论,即使有前文中种种政治分裂的好处,很多当代中国人从自己的利益考虑 (不顾子孙后代的利益) 都真正有一个统一大中国之梦。这个梦实现的机会并不渺茫。因为从历史上看,一个现代国家的形成必经立宪过程,当共产主义逆流把宪政过程完全毁弃后,一旦立宪重新回到国家的议事日程。正像俄国一九九零年重新立宪时,马上就把沙俄时代的杜马制度恢复了一样。因为大家都知道,本国的宪政经验是本国人民最容易接受,最容易建立信心的,哪怕这些宪政经验在历史上不是成功的经验,哪怕这些宪政经验已从国家的文字记录中被抹去了七十年。 考虑到这些统一的好处和分裂的坏处,我们就有一个两难的冲突 (TradeOff)。而其有效率的折衷既依赖各人的偏好,也依赖于历史的机会。就笔者而言,台湾与大陆的永久分裂或永久统一两种结果对我来说都非常令人神往。所以不论哪种结果出现,笔者都会乐观其成。 |
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